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审详行之。”佛言:“我经中说诸禁呪,所不应行者,谓诸异道邪见法术,乱惑於万姓,但为利养,以活身命,我所不许。今吾所演灌顶章句,十二部真实呪术,阿含所出诸经杂呪,尽欲化导诸眾生故,不如异道为利养也,但为...恶来久,信根浅薄,未解深法至真之化。” 佛告阿难:“四辈弟子入我法中,受持禁戒,多所缺犯,心不专一,急难之时遭疾苦患既不专一,向诸异道邪见法中以求福祐,欲脱眾难,不可得离。” 摘自《灌顶经》 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051363295.html
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物强烈爱著,而产生占有心,贪得无厌,为眼下的欲望东奔西跑,终日追逐。蛇我所,我执,我见,对违背自己意愿的人和事,产生怨恨,愤怒攻击。猪身躯粗笨,目光低视,象征无明,坚执我见,执有为实,这些是使人产生痛苦和死亡的毁灭之因。 因此,贪嗔痴三毒,是一切轮回的祸根,而三毒的基本则是无明。惟一可以对治三毒的,就是修习佛法。 要想解脱轮回。先要明白轮回之因,对于过去所积之业,你就有了今生所处的某种现状...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452869746.html
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“如果你要买贵重的黄金,没有试验之前,你会付钱吗?”
“当然不付,因为万一是假的,那不就白花了冤枉钱。”弟子如此回答。
“这就与我所教的事情完全一样。”
佛陀继续说道:“你们不要认为我所说的,就一定是正确真实的,你们应该自己去试验我的教示,看看是否真实不欺人;如果你发现它是真实而有用,那么就去实行,不要只是因为尊敬我,才实践我的教示。此外,不要批评别人所教的,说别人的教示不好,世界上有很多...
佚名
|论坛精华|
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今天因为酒醉才一时生起出家的菩提心,虽然不是出于他自己的本意,但因为这个因缘,将来必然会出家得道的,我怎能让他失去这个得度的因缘呢?”
长养菩提心需要深厚的福德因缘。佛陀虽然只能度化有缘众生,却不忘记给众生留下得度因缘。每个众生都有俱生我执,会本能的保护“我”和“我所”。
即使他在并不完全情愿的状态下皈依三宝,但只要受持了三皈依仪式,在今后的生活中,他也会以自己的言行本能的保护“我”的宗教和“我...
佚名
|论坛精华|
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无我:人人都认为有一个实实在在的自我存在着,然而“我”又是怎么一回事?依印度宗教对我所下的定义是:我具有常恒、主宰、自在的意思。可是我们观察世界上万事万物,不论是外面的山河大地还是我们的内在身心,都找不到常恒不变的、能够自在超越的主宰者,由此可知,世界上根本没有不变的、能自我主宰的“实我”存在,因此佛教讲诸法无我。既然是没有我,那么万事万物究竟是依...
佚名
佛教问答
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众所周知,和尚不吃肉,有“僧人吃素”的戒规,这是中国佛教的一个特点。那么,它是怎么来的呢?
印度释迦牟尼(约公元前565—前486年)是佛教的创始人,它在创建佛教时,要求僧人过简朴的生活。僧人不能聚蓄财资以奉养自己,只能够依靠沿门托钵乞求来维持生活。因此,施主施舍什么,僧人就吃什么。施主施舍肉食,他就吃肉。佛教的《十诵规》中规定:“我所 三...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16250885153.html
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和与会大众以座谈方式分享个人禅修与修行的体验。心道法师说:“首先是要让自己宁静下来有好的感受,自己宁静下来,对方才能接受我的引导,而进入我所要叙述的修行经验,进入修行的觉受....。”并现场带领大家....Rewata Dhamma 所创办的Buddhist Pagoda佛寺,与Dr. Uttara Nyana进行了交流,并对Dr. Uttara Nyana进希望完成伯明罕佛塔及佛教大学兴建等深表敬意...
佚名
|佛教资讯|
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无任何关系。果然不出我所料,百度提醒我没有此人或此词条。刚才的幸福突然变得悲凉。
我敲击键盘注册网名,迅速进入百度百科词条一栏,以母亲的名字为词条名,建立了一个新的词条。在解释词条时才发现... 忽一日心血来潮,在百度搜索栏里输入自己的名字。还好,几秒钟后屏幕上罗列了几百条关于我的记录。我平时写过的文章,编过的稿子都署着我的名上了“百度”,小小的虚荣被满足之后,幸福感充溢我全身...
照日格图
|母亲|母爱|孝亲|
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五之“心远”与罗什注《维摩诘经》有关,“忘言”则与著名的“维摩之默”相类。谢灵运在《维摩诘经》“离我我所”思想的启迪下,将传统“以我观物”的山水观照方式发展成为“以物观物”。极大地丰富了古代山水诗的审...则是“以我观物”。这里面有王氏理论内在无法协调的矛盾,因为“采菊东篱下,悠然见南山”的观物方式恰是“以我观物”,而不是王国维所规定的“无我之境”的“以物观物”的观物方式。相比之下,《饮酒》中“山气日夕...
孙尚勇
|佛学论文|因明|五明|
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在我所遇到的各种学说中,包括数学、物理等自然科学以及其余的宗教,没有一个能最终解决我的疑惑,而且愈研究愈觉得徒劳无益。在遇到了佛教后,我才找到了慈悲与智慧的究竟正道,在解除人类痛苦和...中,我所赞成的是佛教。”
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索达吉堪布
|佛教文明|
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